إنَّ الحمد لله، نحمدهُ ونستعينهُ ونستغفرهُ ونستهديهِ، ونعوذُ باللهِ من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا
من يهدهِ اللهُ فلا مضلَّ له، ومن يضلل فلا هادي له. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أنَّ محمداً عبده ورسوله.
يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون .
يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيبا .
يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا . يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم .
ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما .
أما بعد :
من يهدهِ اللهُ فلا مضلَّ له، ومن يضلل فلا هادي له. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أنَّ محمداً عبده ورسوله.
يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون .
يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيبا .
يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا . يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم .
ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما .
أما بعد :
أعضــاء وزوار ومشرفي منتدى الحديث والسيرة النبوية
مرحــبــا بـــكــمــ في منتدى الجزائر
ويسعد المنتدى أن يقدم لكم هذه السلسلة المباركة
فى سلسلة الاحاديث الضعيفة والموضوعة
من
سلسلة بحوث وتحقيقات مختارة من مجلة الحكمة
نتعرف عليها ونتعلمها ونعمل بها
بسم الله نبدء
184- وحديث: " إن الأذان سهل سمح، فإن لم يكن أذانك سهلاً سمحاً، وإلا فلا تؤذن"
185- وحديث: " يؤمكم أقرؤكم وإن كان ولد زنا"
186- وحديث: "المرأة وحدها صف"
187- وحديث: " يا علي لا تفتح على الإمام في الصلاة"
188- وحديث: " لا يتقدمن الصف الأول أعرابي ولا أعجمي ولا غلام لم يحتلم"
189- وحديث: "إذا أتى الرجل [و] الصبح قائمة فليركع ركعتين قبل الفجر، ثم يدخل في الصبح"
190- وحديث: " أم القرآن عوض من غيرها، وليس غيرها عوضاً منها"
191- وحديث: " إذا ركع أحدكم يسبح ثلاث مرات، فإنه يسبح الله من جسده ثلاثة وثلاثون وثلاث مئة عظم، وثلاث مئة وستون عرقاً"
192- وحديث: " من صلى صلاة لم يصل فيها علي ولا على أهل بيتي لم تقبل منه"
193- وحديث: " السجود على الجبهة فريضة وعلى الأنف تطوع"
194- وحديث: " يا أنس إذا صليت فضع بصرك حيث تسجد" قال: فقلت: يا رسول الله إن هذا لشديد وأخاف أن أنظر كذا وكذا، فقال النبي : " نعم في المكتوبة إذاً يا أنس"
195- وحديث: " إذا قام أحدكم في الصلاة فلا يغمض عينيه"
196- وحديث: "نهى عن التورك والإقعاء وأن يستوفز في الصلاة، وأن لا يصلي المهاجر خلف الأعرابي"
197- وحديث: "الضاحك في الصلاة والملتفت والمفرقع أصابعه بمنزلة"
198- وحديث: " من أشار في صلاته إشارة تفهم عنه فليعد صلاته"
199- وحديث: " إن الله تجاوز عن أمتي في السهو في الصلاة"
200- وحديث: " ليس على من خلف الإمام سهو، فإن سهى الإمام فعليه وعلى من خلفه، وإن سها من خلف الإمام فليس عليه سهو، [و] الإمام كافيه"
201- وحديث: " لكل سهو سجدتان بعدما يسلم"
202- وحديث: " من جمع بين الصلاتين من غير عذر فقد أتى باباً من أبواب الكبائر"
203- وحديث: " ليس في صلاة الخوف سهو"
204 – وحديث: التكبير في دبر الصلوات المكتوبات من صلاة الفجر غداة عرفة إلى صلاة العصر آخر أيام التشريق
205- وحديث: أن النبي لم يسجد في شيء من المفصل منذ تحول إلى المدينة
206- وحديث: " من مات في طريق الحج كتب له حجة مبرورة في كل سنة"
207- وحديث: " لا يصوم أحد عن أحد [ولا يصلي أحد عن أحد]"
208- وحديث: " تصدقوا على أهل الأديان [كلها]"
(184) ضعيف جداً، ضعيف الجامع الصغير (1406).
(185) موضوع، الكامل (6/163).
(186) موضوع، التمهيد (1/268).
(187) ضعيف، ضعيف الجامع الصغير (6401).
(188) ضعيف، العلل المتناهية (723).
(189) ضعيف جداً، الكامل (2/357).
(190) ضعيف، إرواء الغليل (302).
(191) ضعيف، الفردوس وابن النجار، الجامع الكبير.
(192) ضعيف، الدراية (1/158).
(193) ضعيف جداً، العلل المتناهية (746).
(194) ضعيف جداً، المشكاة (996).
(195) ضعيف، ضعيف الجامع الصغير (617).
(196) هذه ثلاثة أحاديث:
1- نهى عن التورك والإقعاء، صحيح سلسلة الصحيحة (1670).
2- أن يستوفز في الصلاة، ضعيف، ضعيف الجامع الصغير (6012).
3- أن لا يصلي المهاجر خلف الأعرابي، ضعيف، ضعيف ابن ماجة (204).
(197) ضعيف، التعليق على مسند أحمد (24/386).
(198) منكر، سلسلة الضعيفة (1104).
(199) باطل، الكامل (2/75).
(200) ضعيف، إرواء الغليل (404).
(201) ضعيف، المصدر السابق (2/47).
(202) ضعيف جداً، ضعيف الجامع الصغير (5546).
(203) ضعيف، المصدر السابق (4011).
(204) ضعيف، مجمع الزوائد (3/264) للهيثمي.
(205) ضعيف، ضعيف سنن أبي داود (304).
(206) قال الحافظ في الدراية (219) لم أجده بهذا اللفظ.
(207) قال الحافظ في الدراية (375) لم أجده مرفوعاً.
(208) مرسل، مصنف ابن أبي شيبة (2/177).